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Isasza

la fourrure ; ce n'est pas casher !

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Le grand rabbin ashkénaze d'Israël, Yona Metzger, a décrété que les Juifs n'avaient pas le droit de porter des manteaux faits de fourrures d'animaux. Aussi est-il donc interdit, selon le grand rabbin, d'importer en Israël des fourrures véritables.

Le rabbin Metzger a émis ce décret après avoir été interrogé sur la question par le député Zévoulon Orlev (Ihoud Léoumi-Mafdal), qui voulait recevoir un avis fondé sur la Torah concernant les produits dont la fabrication avait entraîné la souffrance d'animaux. Le député Orlev désire interdire par une loi spéciale l'importation de fourrures animales.

Dans son décret halakhique, le grand rabbin Metzger a déclaré que la pitié faisait partie des qualités du peuple juif et constituait une caractéristique particulière des enfants d'Avraham, Yitshak et Yaakov. Les Juifs sont censés avoir pitié de tous les êtres de la création, quels qu'ils soient, et de s'abstenir de les faire souffrir. Le grand rabbin Metzger affirme que tuer des animaux seulement pour leur prendre leur fourrure et la porter comporte une forme de cruauté qui ne sied pas aux enfants d'Israël.

Le grand rabbin ashkénaze ajoute que même si ce sont des non Juifs qui tuent les animaux pour leur fourrure, les Juifs n'ont pas le droit d'être complices des criminels et de les aider dans leurs actes. «Les Juifs ont le devoir d'empêcher ce phénomène de terrible cruauté envers les animaux et d'être une source d'inspiration pour les non Juifs, en s'abstenant d'utiliser des objets dont la production se fait en torturant les animaux d'une façon aussi inutile et effrayante,» a conclu le grand rabbin Yona Metzger.

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