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Tout ce qui a été posté par CANIS111
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Par contre la je ne sais pas d'accord avec ce que tu dis. Dire que les animaux n'agissent uniquement que par instinct, c'est légèrement (pas tappé !) dépassé. Je ne suis pas très convaincu qu'un animal n'agisse autrement que par instinct, ce serait s'avancer que d'affirmer que les animaux agissent après réflexion. Cependant il n'est pas à exclure que les animaux domestiques au contact de l'homme éprouvent une certaine forme de sentiments qui peuvent être assimilés à de l'intelligence et certains plus que d'autres. Mais de là à parler d'intelligence pure cela me parait autre chose. Et je reste persuadé que les animaux, lorsqu'ils agissent deux mêmes n'agissent que par instinct. Il y a l'instant où l'animal agit parce qu'il a été dressé par l'homme, mais à ce moment bien précis il ne va agir que parce que l'homme lui intime l'ordre et non par lui-même. Prends le cas d'un chien qui a été dressé pour l'attaque il n'agira que dans deux cas, le premier si son maître lui intime l'ordre d'attaquer, le second pour défendre son territoire, parce qu'il se sent en danger etc. et dans ce cas, son action est dictée par son instinct et non parce qu'il s'est dit, par l'intermédiaire de son cerveau, " il faut que j'attaque le premier sinon je prends un risque ". Ce que je défends c'est qu'un animal n'agira pas après réflexion, il ne se dira jamais "il ne faut pas que je morde cette main qui pénètre sur mon territoire au travers des barreaux de la grille, parce que c'est pas bien !". Sans doute que ce que je nomme "l'instinct" tu le nommes l'"intelligence", cela dit j'admet que l'instinct peut être une forme d'intelligence.
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La cueillette est réglementée mais je ne connais pas la quantité, sauf que dans le Mercancour elle est interdite. Sur le sujet de l'Arnica il y a une polémique entre certains guides (livres pas toi Dos) qui nous donne : ARNICA Et FAUX ARNICA en différenciant le fait que l'arnica ne ferait qu'une fleur par tige, et que celle-ci est moins velue.
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Toi qui te défends de faire partie de la gente humaine, tout au moins par ton comportement, tu prouves en portant un jugement hâtif que tu ne vaux pas mieux que ceux que tu juges. Pour quelqu'un qui prétend connaître les animaux tu devrais savoir que ceux-ci n'agissent que par instinct et que cette notion du bien et du mal n'appartient qu'à l'être humain, ce n'est pas toutefois ce qui pourrait me faire penser que l'humain est au dessus de l'animal, car si l'homme n'avait par perdu cet instinct, la planète n'en serait pas aujourd'hui où elle en est. Sans doute que cet instinct a été annihilé par la soif de puissance. C'est ici l'hôpital qui se fout de la charité, tu viens de prouver ci-dessus que ce compliment devrait t'être adressé. Et je te réponds moi aussi sans mépris et surtout sans haine, juste pour te faire constater que par tes conclusions hâtives tu es faite dans le même bois que ceux que tu dénigres.
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Merci Bledine pour ta recherche et pour avoir mis en ligne la définition à la fois de l'athée et de l'âme. Je m'aperçois grâce à ça que la définition de l'athée est beaucoup claire que celle de l'âme. En définitif la définition de l'âme peut avoir une multitude d'interprétations selon que l'on soit philosophe ou psychologue et la relation avec la religion a tendance à s'estomper au cours du temps, ce qui revient à dire que chacun d'entre nous peut avoir sa propre définition, et c'est la raison qui m'a fait demander " Mais quelle est, pour chacun d'entre vous, la définition de l'âme ? ". Pour répondre à tes questions, Blédine, " (a) C’est quoi un animal ? (b) C’est quoi un homme ?" Pour moi un homme est un animal, mais l'animal n'est pas un homme. L'homme fait partie de l'espèce des mammifères au même titre que la vache ou la baleine, mais n'est pas pour autant une vache ou une baleine, ainsi que la baleine n'est ni un homme ni une vache. Louva tu as, dans tes explications sur l'âme, associé celle-ci à ce que j'appellerais la "conscience", qui nous fait faire le distinguo, à nous les hommes, entre le bien et le mal, chose que les animaux ne savent pas faire. Donc dans ce cas là, on ne peut pas dire que les animaux ont une âme.
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J'adore, on prend les indemnisations et ensuite on réclame le retrait de l'ourse, on veut le beurre et l'argent du beurre et pourquoi pas le c… de la crémière avec ça. On connaît très bien les principaux meneurs, ainsi que les personnes (voir, entre autre, les photos des articles de la presse locale) qui se sont regroupées, et qui agissent dans l'illégalité, et en toute impunité, en organisant des battues pour effaroucher l'ourse, en la rabattant vers une zone d'urbanisation, au risque de provoquer une attaque sur des personnes résidant dans cette zone. Pourquoi laisse-t-on faire ? Est-ce quE l'on attend qu'un accident arrive pour ensuite responsabiliser Franska ? Mais Monsieur Berthier n'est-il pas habilité pour pouvoir mettre tout en action afin de réprimander ce qui est réprimandable ? Et pourquoi ne l'a-t-il pas fait ? Et Monsieur Berthier de conclure Cela ressemble à une certaine forme de chantage ou de menace, mais envers qui ? Les personnes qui agissent dans l'illégalité, ou le gouvernement ?
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